新新人类(台湾流行语)

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“新新人类”为1980年代末期至1990年代初期的台湾流行语,最早的起源为1980年代末期的“信喜实业股份有限公司”(已于2005年1月15日被德记洋行收购而结束营业)产品“开喜乌龙茶”的电视广告,有“新潮”、“年轻”、“不同于旧时代的人们”的意思,主要泛指当时仍是国中生、高中生的“6年级生”。

名词解释

“新新人类”一词最早起源于与外来文化接轨较为密切的台湾、香港等地区。最前面的“新”是修饰后面的“新人类”,意思是指不同于旧时代的人类,其是现行人类当中最新潮的年轻一族;而单薄的“新人类”一词已经不能够最贴切地表达这类人群的概念,因而在“新人类”前面再追加一个“新”字,巧妙地运用了叠语,颇具趣味性,更能表达该类种群的新风尚。“新新人类”因其朗朗上口的读音,迅速流传开来。

个性

个性:独立特性,以自我为中心,80后的孩子就是代表——我的地盘听我的,我挑我的。

服饰:发型,衣服等都给人震撼的感觉,在街头往往是瞩目的焦点。冷酷的活泼的,强烈的色彩与个性的标志,并且别人无法仿制的。具有艺术气息。

语言:特别,让人记忆深刻,哲理与无厘头相结合。

出没地点:各种年轻人场所与公共场所,人多的地方。

时间:晚上与下午(早上基本起不来)

广州上海北京香港台湾地区的潮流青年很多

新新人类一般是指出生在八十年代以后的青年人,他们生活在物质及文化丰富的新时代,追求一切可触及的新生事物,喜欢刺激与冒险,倡导新生活,新文化,新运动等。

70年代中期以后,社会型态与人类的思维,产生相当大的改变,在此,我们以新新人类称之。这阶段的青年所表现的行为特征:(一)对形式主义的反抗;(二)回归乡土民俗;(三)喜欢富有创意;(四)直截了当说做就做。以下就这些特征所产生的影响分别加以分析:

(一)对形式主义的反抗:新新人类反对过多的修饰和形式而崇尚极简主义。这由他们衣着上的率性和不拘小节可以看出,假如太随便,甚至超越最低的规范要求,也会变成混乱不礼貌,例如:参加丧礼时穿得喜气洋洋、谈笑风生是一种对当事人失礼的不敬行为。

(二)回归乡土民俗:维护民俗传统可以制衡狂飙城市所带来的偏颇现象,若一味强调传统,会妨碍社会的进步甚或导致不正确的生活态度。

(三)喜欢富有创意:这种以强调发挥自我潜能的现象,对整个社会文化的发展有其正向的影响,另一方面,如果自我表现的心态过份强烈,则容易产生自我膨胀、主观意识太强的不健全心态。

(四)直截了当说做就做:这对讲求快速、效率的工业社会,自有其正面的影响,这种只要是我喜欢,有什么不可以的行为,如果发展成只求达到目的,不择手段,或者趋向急功近利,反而形成负面的影响。

新新人类拥有更宽、更广的发展空间,如何在这强调创造力的社会,使每个新新人类,能够「人生有梦,筑梦踏实」则是社会的最终目的。

特点

1.他们的思想,行为等都不同于前人,喜欢我行我素,喜欢特立独行,喜欢标新立异,喜欢追求刺激,因此被称之为"NEW NEW PEOPLE"。

2.有时候,新新人类带有贬义,专指那些一些崇尚高科技,却对古典文化嗤之以鼻的青年,其是一个具有批评色彩的词语。

3.弘扬传承传统美德的同时接受新鲜事物固然可以推动社会发展,不过过于放纵自我的人会有背于道德准则,从而使社会文明退步!

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